Naoko mohlo poskakovanie Baalových kňazov okolo obete vyzerať veľmi komicky. Toľko kriku – a nič. Nepomohla ani transcendentálna nepríčetnosť, blúznenie. Ich bôžik, Baal, zostal ticho, nečinný. Obeť nezapálil. Žiadny podstatný účinok, či dôsledok. Tak nejako vyzerá rôzne modloslužobné poskakovanie aj v dnešnej dobe. Ľudia si myslia, že niečo podstatné „vytancujú“, niečo výnimočné sa im podarí urobiť, zabezpečiť. A nič. Toľko zbytočne vynaloženej energie i prostriedkov pre božstvá dnešnej doby! Žiadna podstatná zmena sa nedeje. Zostáva únava a sklamanie zo zle vynaloženej životnej energie. Božstvá tejto doby mlčia a iba vyčerpávajú životy. Lebo nič neznamenajú. Len sa pozrime, ako unavene vyzerajú životy ľudí! Uponáhľaní, uštvaní, zadlžení kvôli konzumu, hypotekárne vystrašení, vnútorne rozochvení každou počutou správou. No ešte skackajú, tancujú, užívajú si – v predstavách, že ich to naplno uspokojí, zapáli to v nich zmysel života. Ohňa však niet. Dovolenky pominú, práca nebaví, nové veci zostarnú. – – Na rade je Eliáš pred svojim Bohom. Pozýva k sebe ľudí. Opravuje zborený oltár Hospodinov. Pripravuje na ňom obeť, necháva to všetko viackrát poliať vodou a potom sa modlí k Hospodinovi. Nepotrebuje sa dostať do tranzu, nepotrebuje sa rezať do krvi. Modlí sa a prosí, aby ľud poznal v Hospodinovi svojho Boha a svoje srdcia obrátil späť k Nemu. – – Hospodin nemlčí a prehovorí. Zostupuje v ohni a prijíma obeť. – – „Eliášovský“ model pre dnešok. Pre toho, kto chce, aby s ním komunikoval Hospodin, živý Boh. Je však nutné prijať pozvanie k náprave svojho vzťahu s Hospodinom. Zborený oltár je symbolom zboreného spoločenstva s Pánom. Potrebná je náprava. Eliáš vzýva meno Hospodinovo – modlí sa. Prosí o Jeho zásah, aby Ho ľud poznal. Obeť je prosbou o zmilovanie. A Hospodin sa priznáva. Nemlčí, hovorí. Zostupuje. – – Ako veľmi Eliášovi záležalo, aby sa ľud vrátil k Hospodinovi, aby porozumel reči Božej?! Podstúpil kvôli tomu dosť. – – Ako veľmi záležalo Bohu, aby sa človek vrátil k Nemu?! Až tak veľmi, že zostúpil a podstúpil kvôli nám obeť kríža. Ježiš, Syn Boží.
Ján Matis