Z obsahu
Ježišovo podobenstvo o svadobnej hostine hovorí o pozvaní, ktoré dostávajú aj tí, čo s ním už nepočítali. Zároveň pripomína, že prijať pozvanie ku kráľovskému stolu znamená vstúpiť na cestu obrátenia.
Král pozýva hostí na svadbu svojho syna, no tí, ktorí boli pozvaní ako prví, neprídu. Niektorí sa venujú svojmu poľu či obchodu, iní sa zachovajú ešte horšie a kráľových služobníkov napadnú a zabijú. Kráľ preto posiela sluhov na cesty, aby pozvali každého, koho nájdu, dobrých aj zlých. Svadobná sieň sa naplní, no príbeh sa nekončí tým, že sa dvere otvoria všetkým. Kráľ si všimne hosťa bez svadobného odevu a dá ho vyviesť von.
Práve tento záver je podľa kazateľa náročný na pochopenie. Pozvaní hostia, ktorí prišli z ciest, nemohli svadbu očakávať ani sa na ňu pripraviť. Napriek tomu ich pozvanie zaväzuje: človek má najprv odísť domov, umyť sa a obliecť si vhodné šaty. Svadobný odev tak kazateľ chápe ako obraz premeny a obrátenia. Pozvanie je nečakaným darom, nie samozrejmosťou, ktorú možno prijať bez toho, aby sa človek nechal zmeniť.
Toto čítanie podobenstva spája kazateľ s otvorenosťou Cirkvi. Pripomína dôraz pápeža Františka, že jej dvere majú byť otvorené dokorán pre všetkých. Podľa jeho slov sa ukázali ako nehodní aj niektorí z tých, ktorí mali v Cirkvi privilegované miesto: zlyhali sexuálnym, psychologickým a duchovným zneužívaním, najmä zneužívaním mladistvých. Zároveň pápež priniesol pozvanie aj na okraj Cirkvi, k ľuďom, ktorí už s ním možno nepočítali. Kazateľ uvádza rozvedených a znovu zosobášených, ľudí s odlišnou sexuálnou orientáciou i tých, ktorí sa nachádzajú v nepravidelných situáciách podľa cirkevného práva.
Otvoriť dvere teda podľa tohto výkladu neznamená povedať, že na ničom nezáleží. Znamená to, že pozvanie ku Kristovmu stolu neplatí iba pre tých, ktorí sa považujú za pripravených alebo hodných. Každý, kto ho prijme, je však pozvaný aj k pokore a premene. „Jeho pozvanie platí pre všetkých,“ hovorí kazateľ, no nikto nemá prísť ľahkomyseľne. Podobenstvo tak kladie otázku nielen tým, ktorí stoja za dverami, ale aj tým, ktorí už pri stole sedia: prijímame pozvanie tak, aby nás viedlo k obráteniu?
Zhrnutie vytvorené automaticky z videa alebo popisu, môže obsahovať nepresnosti.
Promluva Mons. Tomáše Halíka k 28. neděli v mezidobí 11. října 2026.
Liturgické texty k neděli: https://www.vira.cz/28-nedele-v-mezidobi-cyklus-a-2.html
K poslechu jako podcast: https://open.spotify.com/episode/47YmlnKzykoQMSdo7SWlmZ?si=Y6O-FPKsSe-dbawN8WZAhQ