Name: Juraj Tranovský a jeho kancionál v kontexte dobovej festivitnej kultúry, politizácie a ideológie
Uploaded: 2026-10-21T14:15:09+02:00
Duration: 30 min 48 s
Channel: ECAV
Description: Prednáška odznela na konferencii Sláva šľachetným 2026 Rečník: Mgr. PETER MACHO, PhD., Historický ústav SAV, v. v. i.

Z obsahu

Tranovského kancionál bol pre slovenských evanjelikov nielen náboženskou knihou, ale aj oporou v zápase o zachovanie slovenčiny v bohoslužbách. Jeho význam sa naplno ukázal v Kovačici v roku 1907, keď sa veriaci postavili proti nariadeniu konať v kostole služby Božie v maďarčine.

Pri slávnostiach v roku 1936, venovaných 300. výročiu prvého vydania spevníka, pripomenul generálny dozorca Ján Vanovič jeho národný význam. Hoci Tranovský podľa neho nemohol predvídať moderné národné hnutia ani vedome prebúdzať slovenské národné povedomie, jeho kancionál pomohol udržiavať lásku k slovenskému jazyku. Vanovič pripomenul, že slovenskí evanjelici sa spevníkom bránili aj proti násilnému zavádzaniu maďarských bohoslužieb. Túto úlohu vystihuje poznámka, ktorú mal maďarizujúcemu kolegovi adresovať novohradský župný úradník: „Kým im nevezmeš tú hrubú okovanú knihu, dosiaľ si s nimi neporadíš.“

V Kovačici sa spor vyostril po tom, čo cirkevný zbor odmietol žiadosť o maďarské služby Božie v kostole. O bohoslužobnom jazyku mal podľa cirkevnej ústavy rozhodovať zbor, jeho uznesenie však biskup Gustáv Scholtz zrušil a nariadil konať maďarské bohoslužby. Veriaci sa tak ocitli medzi rozhodnutím vlastného zboru a príkazom cirkevnej vrchnosti.

Keď sa 5. mája 1907 mali maďarské služby Božie konať, veriaci ich narušili spevom slovenských piesní zo svojich kancionálov. Podobne postupovali aj 19. mája. Po slovenských bohoslužbách odišli z kostola, no pri druhom zvonení sa vrátili a zasadli do lavíc. Keď kantor začal spievať po maďarsky, odpovedali mu slovenským spevom. Farár Ján Čaplovič sa ich pokúšal utíšiť, ale spev sa obnovil.

Do kostola napokon zasiahla úradná moc. Hlavný služný vyzýval ľudí, aby prestali spievať, zatváral im kancionály a niektoré údajne hodil na zem. Privolaní žandári veriacich vyháňali, bili a fackali; jedného človeka spútali a ďalšieho bodli bajonetom. Nasledoval súdny proces, v ktorom sa obžaloba usilovala vykresliť veriacich ako ľudí navedených vodcami. Viacerí obžalovaní tvrdili, že nespievali alebo v kostole neboli, iní sa priznali. Niektorí vraj predtým predpokladali, že za spev ich nemôže nič postihnúť. Napokon však boli pokutovaní a niektorí aj uväznení.

Kancionál sa v tomto príbehu neobjavuje iba ako kniha piesní. Bol predmetom sporu o to, kto môže rozhodovať o jazyku bohoslužieb a či sa slovenský spev v kostole smie ozvať napriek zákazu. Práve preto sa z neho stala viditeľná súčasť odporu kovačických veriacich.

Zhrnutie vytvorené automaticky z videa alebo popisu, môže obsahovať nepresnosti.

Prednáška odznela na konferencii Sláva šľachetným 2026 Rečník: Mgr. PETER MACHO, PhD., Historický ústav SAV, v. v. i.

Všetko od ECAV